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葛尔丹是叛乱吗？原来就是属于大清吗？
要知道葛尔丹（一般写作：噶尔丹）是不是算叛乱，首先就得摸清楚大清国和蒙古部落是个什么情况呢？这里又分两种，第一种是很早投奔的，譬如科尔沁部，早在后金时期便已经成为附属。“本朝龙兴，蒙古科尔沁部率先归附，及既灭察哈尔，诸部相继来降。于是。。。设理藩院以统之。”
准噶尔部，不是内札萨克蒙古，只能说是外札萨克蒙古。顺治三年(1646)，卫拉特各部（包括准噶尔部）首领二十二人曾经联名奉表贡，清廷赐以甲胄弓矢，命其统辖诸部。——从清朝的角度来说，这便确定了主从关系，青藏高原和新疆等地正式纳入清王朝的主权版图。
当然，不管是内外，都是大清的子民。所以准噶尔部是卫拉特的一支，抗拒清朝的指令，就是改变了卫拉特与清朝的主从关系，改变了准噶尔部与清朝的关系，确实是叛乱。
噶尔丹上台执掌准噶尔部，发生在康熙九年，八年之后，他进军青海，此时实际上已经与大清为敌，也正因这个缘故，他害怕清军甘肃关外兵断其后，中途回师——但从正式手续上讲，他还是大清的臣子，不算叛国，只能说是内部矛盾。
这个时候，噶尔丹得到了达赖喇嘛的支持，他出兵占领哈密和吐鲁番之后，曾被达赖喇嘛封为“博硕克图汗”。康熙十九年，更应达赖喇嘛之请，派兵帮助天山南路“白山派”与“黑山派”争斗，夺占南疆地区。
到康熙二十六年，噶尔丹起兵分南北两路征讨喀尔喀蒙古，请注意，此时他扬言借俄军为援。喀尔喀蒙古正是在俄军与噶尔丹两路包抄之下，被击败——这个时候，内部矛盾已经有外力的介入。
但到这个时候，噶尔丹其实还没有与康熙完全翻脸。康熙二十七年，北京便派了一等侍卫携敕到达他那里，命其罢兵；同时征调部队，尤其是得知噶尔丹兵已至呼伦贝尔后，康熙帝从盛京调兵，会合科尔沁部，而这一次，噶尔丹主动由呼伦贝尔撤走。
当然，到此时不翻脸已经不可能了，康熙帝调大军云集，并收拢被噶尔丹打败的土谢图汗等蒙古势力。到康熙二十九年五月，噶尔丹真的在沙俄殖民者的支持怂恿下，打败大清理藩院尚书阿喇尼带领的前线部队之后，他的叛乱就完全是事实了。
于是，康熙帝决议亲征，一场大战由此拉开序幕。
准噶尔部，不是内札萨克蒙古，只能说是外札萨克蒙古，顺治三年1646，卫拉特各部包括准噶尔部，首领二十二人曾经联名奉表贡，清廷赐以甲胃弓矢，命其统辖诸部。青藏高原和新疆等地正式纳入清王朝的主权版图，当然不管是内外，都是大清的子民。准噶尔就是卫拉特的一支，抗拒清朝的指令，就是改变卫拉特与清朝的关系，确实是叛乱。
葛尔丹的蒙古，应该是大清直接管辖地区，由于蒙古是部落，清政府采取联姻方式加强清蒙之间的关系，只不过葛尔丹势力变大，开始威胁中央。
1688年葛尔丹进功喀尔喀蒙古土谢图汗部，继而进军内蒙古乌兰布通，威逼北京，康熙帝遂发动三征葛尔丹之役。1690年乌兰布通之战，葛尔丹败退至科布多，1696年昭莫多之战，葛尔丹主力军被清军击溃，侄儿策妄阿拉布坦也背叛他。1697年，康熙帝第三次征讨噶尔丹时，他死于科布多，康熙时期一直在打仗，基本一直延续到乾隆时期，才击败准葛尔丹，清朝才获得统治。
葛尔丹和清朝的战争其实就是一场针对蒙古高原的“无正义”的霸权争夺战而已。
葛尔丹是清朝时期准格尔部的汗，清朝统治期间，其实根本就没有像有些人说的一样，掌控了蒙古的一切，并把蒙古当了嫁妆带了进来，事实上，其对蒙古的掌控是有限的，漠南蒙古最好，漠北蒙古次之，而漠西蒙古最次，而漠西蒙古，就是准格尔部，他们依然做着的就是征服漠北蒙古，反清复蒙元的梦。这本身算是中国历史区域内的一个割据政权。清朝击败葛尔丹，击败准格尔，叫做收复中华故土，平定割据政权，而不叫开疆扩土。
所以说葛尔丹叛乱是不准确的，它们有点像魏蜀吴的关系，都是中国区域内的政权，然而具有黑色幽默的是康熙皇帝以五千人以上的兵力战胜了沙俄八百人，并将贝加尔湖区域送给了沙俄就成了大捷，成了所谓的千古一帝之后，这位葛尔丹却还在向沙皇明确要求其撤出这些区域，要求沙俄拆除在昔日中国领土上的要塞，并说“否则我决不能容忍他们在我的土地上生活”他还以一万多人的中国军民，包围了入侵的俄军，歼灭三千多人，打出了亚梅什湖大捷，以牺牲无数族人的生命为代价，维护了中国的领土完整和主权尊严。而康熙帝在占据优势的情况下却将贝加尔湖区域拱手让给沙俄，开了为了攘外必先安内之例，只不过胜者王败者寇，没人为葛尔丹求公道罢了。
准噶尔蒙古和清朝的关系，基本算是平等的吧。
虽然曾经表面上，准噶尔对大清表示过臣服，但是没有什么卵用。瓦剌还向大明称臣呢，不还是把明英宗请到草原北狩了吗？
康熙可不傻，那些虚头巴脑的东西，从没放在过他的心里。
准噶尔的绰罗斯.噶尔丹想统一蒙古，再现成吉思汗的荣光，他先征服了哈萨克，叶尔羌，然后兵峰直指喀尔喀，在基本完成了统一喀尔喀的路上，他遇见了怒火冲天的康熙大帝。
这成了他倒霉的开始。先是两次被击败，退出了喀尔喀，眼见着喀尔喀并入了大清，家里策旺阿拉布坦又发动了政变，急火攻心，病死在了科布多。
后续的准噶尔君主，也都是有些作为的，噶尔丹策凌甚至在和通泊战胜了清军。
但是这些都没有什么卵用。狮子和大象之间的战争，上帝把砝码压在了力量型的大象一边。大清国的乾隆皇帝在消灭了大小和卓，阿睦尔撒纳之后，吞并了准噶尔。
这场绵延近百年的战争，正义谁属？没有标准答案。如果以我大天朝的逻辑，那就是我们干涉了人家的内政，侵略了准噶尔。
但是中国人不承认这个，承认了那我们岂不成傻子了么？
谢谢邀请。
首先，噶尔丹是人名，他是准噶尔首领巴图尔珲台吉第六子，僧格的异母弟。幼年的噶尔丹被认定为三世尹咱呼图克图的转世，1656年噶尔丹赴西藏拉萨大昭寺接受五世达赖喇嘛灌顶。
准噶尔的部落首领本来是僧格，1670年时，准噶尔发生内乱，僧格被杀。噶尔丹归国平定叛乱，继任首领。噶尔丹在位期间不断对外扩张，准噶尔的势力达到顶峰，成为中亚地区的霸主。
你所说的噶尔丹叛乱指的是在1686年时，噶尔丹趁喀尔喀（喀尔喀是清朝的“北藩”属国。）发生内乱之机插手喀尔喀事务，占据蒙古草原，并联合俄罗斯对抗东方的清朝。1690年的时候，他的驻地科布多发生大旱，噶尔丹被迫东征清朝。清朝康熙帝派兵攻打准噶尔，在乌兰布通、昭莫多两次击败噶尔丹。噶尔丹兵败逃亡，此时策妄阿拉布坦（僧格的长子）已趁机占据准噶尔故地，噶尔丹走投无路，被迫自杀。
而噶尔丹部原来是清朝的属国，噶尔丹的汗位并不是清朝封的，而是僧格被杀后，回国平定叛乱后上位的。
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周华健的《蜕》歌词？
墨在纸上画开，画出的一幅画，就如同人在别人的生命中走过，也许并未停留，却在那人生命中留下最美的印象，不能相守而遗憾，泼墨作曲：周华健 作词：张大春演唱：周华健 张大春葡萄美酒 夜光杯 李白月 张良椎司马相如 上林雁 霍去病 血染回秣陵春 灞陵雨 西陵空城拍潮水东坡笑 陈抟睡 昆明池底照劫灰一纸清白 万种心痕交代了 兴亡晨昏一纸清白 万种心痕休问我 笔法如何周文汉武 俱尘土 洛阳花 章台路一片分合 魏蜀吴 战国策换种树书广陵散 武陵渔 兰陵破阵万骨枯刘伶醉 王戎老 竹林酒肆阮籍哭一纸清白 万种心痕交代了 兴亡晨昏一纸清白 万种心痕休问我 笔法如何一纸清白 万种心痕 泼墨啊 泼墨一纸清白 万种心痕 混沌啊 混沌荷叶皴 弹涡皴 雨点皴 卷云皴斧劈皴 芝麻皴 乱麻皴 披麻皴晴翠皴 金碧皴 折带皴 破网皴刺梨皴 豆瓣皴 马牙皴 牛毛皴乱柴皴 没骨皴 横扫皴 直擦皴解索皴 矾头皴 鬼皮皴 骷髅皴泥里拔钉皴披麻皴 乱麻皴 芝麻皴 斧劈皴卷云皴 雨点皴 弹涡皴 荷叶皴骷髅皴 鬼皮皴 矾头皴 解索皴泥里拔钉皴牛毛皴 马牙皴 豆瓣皴 刺梨皴破网皴 折带皴 金碧皴 晴翠皴直擦皴 横扫皴 没骨皴 乱柴皴拖泥带水皴
五代十国中的“国”和“代”怎样区别？
1.与宋代修《五代史》有关
2.五代与十国在建立政权的形式是有所差异。五代占据了中原，都称帝了。十国有一部分没有称帝，被认为是地方割据政权。
“五代十国”的叫法受传统史学观念影响较深。 古代写史，要讲一个“正朔”。赵匡胤的宋朝建立后，修了《五代史》（现在的《旧五代史》），作为证明自己是正统的一种证据。五代的称呼就延续下来了。
代，指朝代，在五代十国中，专指“梁唐晋汉周”五个轮流控制过中原地区，且建国称帝的朝代。简称“五代”。
国，指割据政权，一方诸侯。在论语里，孔夫子对子路描绘自己志向时的扣扣索索非常不满，嗤之以鼻，说：
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
不管拓地千里，还是弹丸之地，自己独立设置了政权，称不称帝都是一个实际上的王国。
五代十国时期，除了先后控制中原的“五代”外，十几个先后存在的割据政权（诸侯）就被简称为“十国”。
五代十国一词中的“代”是指相对能代表正朔的五个国家，因为这个五个国家都没有完成统一，故称代不称朝；“国”是指当时存在的地方割据政权。五代十国(公元907年-979年，共73年 )是一个混乱的大分裂时期，那时的割据政权林立，远远不止十国。先后延续唐朝正朔的五个朝廷依次是：后梁、后唐、后晋、后汉、后周，其它地方割据政权多数奉五代为正朔，少数自立为帝。五代十国最终结束于北宋，但是辽朝的建立使得北宋也没有完全统一全国，定难军逐渐独立建立西夏，静海军建立越南而脱离中央统治。
唐朝后期藩镇节度使渐渐变成跟春秋战国时代的诸侯国一样了，但是在名义上各镇还是服从唐朝中央政府的号令，黄巢起义后唐朝中央政府崩溃。公元907年唐朝灭亡，朱温建立后梁代替唐朝；公元923年，李存勖灭梁建立后唐；公元937年，石敬瑭与契丹勾结灭后唐建后晋；公元946年，契丹攻灭后晋，同年刘知远在太原建立后汉，并开始收复中原；公元951年郭威篡后汉政权，建立后周。梁、唐、晋、汉、周都控制了中原地区，是名义上的中央政府，故合称五代。
后梁代唐后，原唐朝各地节度使纷纷建立诸侯国，他们或臣服于中央，或独立称帝，时而联合时而混战，关系十分复杂。晋王李克用建立的晋国，他的儿子李存勖灭梁后建立了后唐；西川节度使蜀王王建建立前蜀，后灭于后唐。荆南军高季兴在后唐时独立，湖南武安军马殷建楚国，两广清海军刘隐建南汉；江南地区，占据两淮吴地的淮南军杨行密建吴国，浙江钱镠建吴越国，福建王审知建闽国。交趾静海军曲承裕自立建立越南国， 党项族组成的定难军也在陕北夏州一带割据自立，后来建立西夏国。
北宋建立后，当时全国独立的诸侯国还有后蜀、北汉、南唐、吴越、南汉、荆南与湖南武平军周行逢、闽南清源军留从效等等，因此五代时期大大小小的割据政权远远不止十个。北宋统一全国的策略是"先易后难，先南后北"，先后平定荆南、后蜀、南汉、南唐、吴越、清源军、北汉统一了全国大部分地区。由于辽朝建国日久，兵强马壮，最终宋朝不得不跟辽朝兄弟相称；西夏、大理、越南等国根基雄厚，宋朝也不得不承认他们独立的事实。
“五代十国”，或简称“五代”，是宋代及以后的历史学者用以指代唐宋之间分裂时期的一种称呼。其中“五代”为后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个中原政权，“十国”为前蜀、后蜀、杨吴、南唐、吴越、王闽、马楚、南汉、南平、北汉这十个地方割据政权。
当时存在过的大小割据政权，其实远不止这十五个。这些政权大体分为三档：
第一档就是题主所问的“代”，即以李唐后继者自居的梁、唐、晋、汉、周这五个中原政权。当时不仅他们自认自己是正统所在，其他割据政权多数也在或长或短的时间里如此认为或表示过。
五代十国时期的起点，便是907年唐朝灭亡，后梁取而代之。
第二档是“国”，即拥有一定实力，存在较长时间的地方割据政权。他们对待五个中原政权的态度，则各有不同。
例如钱氏的吴越政权，向来奉中原政权为正朔，即便在后唐明宗时双方一度断绝往来，吴越也并未将自己放在同中原政权对等的位置上。
而如岭南地区的南汉政权。虽则刘䶮（刘陟）早在917年即已称帝（国号为越，918年改为汉），但却内外两面——在有需要时，不惜对中原的后唐政权自称“大汉国主”，尊称对方为“大唐皇帝”；而对内，却又蔑称后唐皇帝为“洛州刺史”。当后唐内乱后，更是关起门来自己嗨了。
五代十国时期的终点，乃是“十国”中最后一个幸存政权北汉于979年被宋朝所灭。
第三档则是那些排不进“十国”的地方割据政权。
它们或者在五代十国时期并未独立建国，如党项李氏的定难军政权，这个政权最终在北宋初期发展成了西夏国；或者在进入五代十国时期后，实力不断衰弱，如曾经相当强大李茂贞势力（凤翔、岐国），在进入五代十国时期后却迅速衰弱；或者长期在名义上从属中原政权，只维持半独立地位，如王镕的赵国。
908年的中国北方各政权，图中可见梁（朱温）、晋（李克用·李存勖）、岐（李茂贞）、赵（王镕）、定难（李思谏·李彝昌）、卢龙（刘仁恭）、义武（王处直）、朔方（韩逊）
到此，以上就是小编对于横扫魏蜀吴攻略的问题就介绍到这了，希望介绍关于横扫魏蜀吴攻略的3点解答对大家有用。
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