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为什么心怀天下的慈航静斋那么遭人厌恶?
慈航静斋，一位名闻江湖的女侠，其心怀天下的形象本应赢得众人的敬仰与爱戴。然而，她却偏偏不按常理出牌，不随波逐流，不滥施杀戮。这使得她行事显得与众不同，甚至引起了许多人的厌恶。面对杨广的暴政，师妃暄选择了不作为，这在世人眼中显得软弱。
在她的世界里，砍人并非唯一的正义表达，而是对善良的守护与对邪恶的警惕。因此，她的遭人厌恶，其实更多是对于她独特价值观的误解和抵触。她的一举一动，揭示了一个内心坚定、不愿陷入世俗纷争的女性形象。
作为慈航静斋的当代传人，她揽起了勘正天下、济世救民的大任。与阴癸派传人婠婠展开激烈竞争，两人功力相若，心智武功均冠绝当代，而且背负正邪两道最大门派历史使命。师妃暄并非不食人间烟火，她与徐子陵的那段精神爱恋，铭心刻骨。
最后结局：师妃暄与徐子陵有缘无份。师妃暄，黄易长篇武侠小说《大唐双龙传》中 “慈航静斋”继承人。她与徐子陵的那段精神爱恋，如梦似幻，铭心刻骨。却因自己身负圣女身份，不能涉及儿女私情，只能把感情压抑，收在心底，最终两人有缘无份。
慈航静斋小说门派
慈航静斋，创建于东汉初期，大约公元90年左右，其基地设在历史名城长安。由地尼创立，以修炼武学《慈航剑典》而闻名。此门派的最高追求是「死关」，其中「剑心通明」的境界被视作登堂入室的象征，但只有创派祖师地尼曾达到，秦梦瑶在《覆雨翻云》中也试图突破，但黄易大师并未明确结局。
慈航静斋位于黄山翠微峰下。慈航静斋是黄易武侠小说《大唐双龙传》中的一个隐世门派，其历史可上溯至南北朝时期。慈航静斋以清静无为为宗旨，门人均为女子，而且都是绝色美人，她们不但武功高绝，更精通琴棋书画、医术占卜，很得世人敬仰。
辅助治疗，法攻伤害慈心一片系苍生，妙手回春逐红尘。慈航静斋以正统白道自持，收留天下颠沛流离之人，提供遮风避雨之所，门下弟子皆有悲天悯人之心，妙手回春之技。 封印控制，法术伤害花间如相问，翩翩佳人至。玉境昆仑的弟子多拥有着绝色之貌，气质不凡擅长诗书礼乐。擅长利用人心，控制其行为。
门派 师妃暄属于慈航静斋，其影响力涵盖静念禅院与散真人宁道奇等大半正道武林门派。婠婠属于阴癸派，作为魔门第一大派，其影响力触及其他大半魔门武林门派，与老君观等魔门存在策略联盟。武功 师妃暄研习慈航静斋的镇派之宝剑典，其功力超越师父梵清惠的心有灵犀，接近剑心通明的最高层次。
历史上是否真的有慈航静斋?
「慈航静斋」每逢乱世均会派遣门下最杰出的女弟子协助所选定的「真命天子」统一天下，「静念禅宗」则从旁协助。
慈航静斋位于黄山翠微峰下。慈航静斋是黄易武侠小说《大唐双龙传》中的一个隐世门派，其历史可上溯至南北朝时期。慈航静斋以清静无为为宗旨，门人均为女子，而且都是绝色美人，她们不但武功高绝，更精通琴棋书画、医术占卜，很得世人敬仰。
慈航静斋，创建于东汉初期，大约公元90年左右，其基地设在历史名城长安。由地尼创立，以修炼武学《慈航剑典》而闻名。此门派的最高追求是「死关」，其中「剑心通明」的境界被视作登堂入室的象征，但只有创派祖师地尼曾达到，秦梦瑶在《覆雨翻云》中也试图突破，但黄易大师并未明确结局。
为何慈航静斋的圣洁之心却饱受世人的误解与厌恶？在历史的长河中，师妃暄，这位心怀天下的女子，以她的慈悲和智慧闻名于世。然而，她的不偏不倚，不轻易介入人间纷争的行为，却在世人眼中被解读为冷漠与无动于衷。让我们一一剖析那些被提及的事件：杨广的暴政下，师妃暄选择坚守道德，而非刀剑相向。
《大唐双龙传》中绝色美人，慈航静斋圣女。 说到师仙子，总情不自禁的想起李商隐的一首诗：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” 修天道的女子，注定终身与寂寞为伴。既然要做仙子，注定这一生不能与爱人执手偕老。
真实的历史是没有这个人的。寇仲是黄易《大唐双龙传》主角，在隋代末年寇仲与徐子陵，以其天纵之资，凭其机缘运数，历经磨难，由两个衣食无着的孤儿成长为权倾一方的统帅、武林绝世高手，二十余岁即建立不世功业，改变了武林至乎天下的命运。
慈航静斋剑典是什么?
1、在黄易的武侠世界里，慈航静斋剑典可谓是一颗璀璨明珠，它是慈航静斋——这个正道势力的基石，同时也是武林四大奇书之一。这部剑典的根基源于《彼岸剑诀》，修炼它的主要是静斋的门徒。
2、慈航剑典，为慈航静斋之镇派宝典，整部典籍共分为十三章，其核心思想在于静、守、虚、无。此典籍之精髓在于气主灵神心五大要诀。这五大要诀分别为：『剑气长江』、『剑主天地』、『剑灵寰宇』、『剑神无我』、『剑心通明』。
3、首先，慈航剑典是一部武林绝世秘籍。慈航剑典是慈航静斋的独门秘籍，根据小说设定，慈航静斋的创始人地尼有缘翻阅了魔门的天魔策而得之破碎虚空的秘密，从而领悟出以剑道修天道的慈航剑典。
慈航静斋的位置
慈航静斋位于黄山翠微峰下。慈航静斋是黄易武侠小说《大唐双龙传》中的一个隐世门派，其历史可上溯至南北朝时期。慈航静斋以清静无为为宗旨，门人均为女子，而且都是绝色美人，她们不但武功高绝，更精通琴棋书画、医术占卜，很得世人敬仰。
「慈航静斋」位於「帝踏峰」，山路上有个两边刻著「家在此山中，云深不知处」的石牌匾，跟著有著名为「七重门」的七道木门，门上有莲花纹饰的门环，最後是一道枣红色的正门。一个大广场後面是主殿「慈航殿」，丛林里有座藏著各样典籍的「藏典塔」，後山还有「赏雨亭」。
按照他的说法，5天日夜兼程，按照白天马跑的时速为56-60公里，晚上为30公里左右。每天休息8小时，骑马时间为10小时，走路时间为6小时，白天骑5小时，晚上骑5小时，白天走3小时，晚上走3小时。走路时速为15公里/小时。得出结论：一天走540公里左右。因为考虑到其他时间耽搁，就扣掉40公里/每天。
正派三大派——少林派、五岳派、慈航静斋 少林派：少林寺坐落于河南省嵩山，嵩山由两座群山组成，东为太室山， 西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名，少林寺就是在竹林茂密的少室山五乳峰下，故名「少林」。少林武功博大精深、无人可以穷尽，是天下最大的武学宝库。
净念禅院的地理位置，根据黄易《大唐双龙传》所述，位于洛阳城南郊。王世充展开了怀中的帛图，示意道：“这便是净念禅院的示意图。”净念禅宗，与慈航静斋关系密切，不涉江湖纷争，虽在武林中不显眼，却有崇高的地位。师妃暄若要交付和氏璧，除非不交付他人，否则必定交给净念禅院的禅主了空大师保管。
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